G-ttesdienstordnung der Synagogen-Gemeinde Köln September זמני תפילה דק ק קלן אלול תשע ח Elul August 2018 Freitag

Transkript

1 31. August Uhr Lichtzünden Uhr Mincha Ma ariw Ki-Tawo Tora: 5.B.M.Kap 26,1-29,8 Haftara: Jeschajahu 60,1-60,22 19:45 Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit Uhr Ma ariw - Ausgang Uhr Slichot Schacharit : Uhr ; Schacharit und Slichot: bis Donnerstag: Uhr Mincha-Ma ariw G-ttesdienst: - Donnerstag um Uhr Uhr Schacharit und Slichot Uhr Lichtzünden Uhr Mincha Ma ariw Nizawim Tora: 5.B.M.Kap.29,9-30,20 Haftara: Jeschajahu 61,10-63, Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit Uhr Ma ariw - Ausgang Erew Rosch Haschana Uhr Slichot und Schacharit Uhr Lichtzünden Uhr Mincha 20:00 Uhr Ansprache Gemeinderabbiner Yechiel Brukner anschl. Ma ariw 1. Tag Rosch Haschana Uhr Schacharit Tora: 1.B.M.Kap 21,1-21,34 4.B.M.Kap 29,1-29,6 Haftara: Schmuel I 1,1 2, Uhr Ansprache Gemeinderabbiner Yechiel Brukner Uhr Schofarblasen ca Uhr Ssof Tfila anschließend Taschlich anschl. Schiur Gemeinderabbiner Yechiel Brukner Uhr Ma ariw Uhr Lichtzünden Tag Rosch Haschana 08:45 Uhr Schacharit Tora: 1.B.M.Kap 22,1-22,24 4.B.M.Kap 29,1-29,6 Haftara: Jirmijahu 31,2-31, Uhr Ansprache Gemeinderabbiner Yechiel Brukner Uhr Schofarblasen ca Uhr Ssof Tfila Uhr Mincha anschl. Schiur von Rabbiner Mendel Schtroks Uhr Ma ariw-ausgang Sonn 12. September und gesetzl Feiertage Fasttag Uhr Gedalja s Mittwoch nach dem Schacharit: Schiur Gemara Uhr Fastenbeginn bis : Uhr Uhr Slichot und Schacharit Jeden und Donnerstag findet ein Minjan Uhr zu Schacharit Mincha - im: Ma ariw Begegnungszentrum Chorweiler um Uhr statt. Nur s: Synagoge Jüdisches Wohlfahrtszentrum Uhr Fastenende Ottostraße Uhr שבת כי-תבוא שבתניצבים 29. ערבראשהשנהתשע ט 01. Tischri 5779 א דראש השנה 02. Tischri 5779 ב דראש השנה 03. Tischri 5779 צום גדליה

2 Aus dem Rabbinat Am 1. Tag Rosch haschana (falls dieser auf einen Samstag fällt, am 2. Tag) geht man an einen Fluss, ans Meer, an einen Teich oder zu einer Quelle, wo es Fische gibt, und spricht dort einige Gebete. Dieser Brauch entwickelte sich anscheinend im mittelalterlichen Aschkenas (WestEuropa) und verbreitete sich dann auch unter den Sefardim. Gründe für das Sprechen eines Gebetes Gründe für das Taschlich und dessen Bräuche ך י ל ש ת Taschlich Zu den dreizehn Eigenschaften des göttlichen Erbarmens Als G-tt das Bittgebet Mosches annahm, nachdem dieser vierzig Tage und vierzig Nächte auf dem Berg Sinai für die Verzeihung der Sünde des Goldenen Kalbes gebeten hatte, brach eine neue Periode für das Volk an. G-tt kündigt an, Er werde dem Volk am Wasser sind: die Akejdat Jizchak (das Binden von Isaac auf einem Altar auf dem Berg Moriah) fand an Rosch haschaná statt. Als Awraham und Jizchak den Weg nach Moriah gingen, versuchte der Satan sie aufzuhalten, indem er sich als tiefen Fluss darstellte, aber die beiden liessen sich davon nicht abschrecken. Mit dem Tasch- am Aachener Weiher Wir treffen uns am Donnerstag, dem 10., im Anschluss an das Mincha-Gebet welches um Uhr beginnt und werden dann gemeinsam zum Aachener Weiher gehen. frei, fürchten aber jederzeit, in einem Netz gefangen zu werden. So fürchten wir auch das göttliche Gericht. Was ist beim Taschlich zu vermeiden? Brot ins Wasser zu werfen. Mit dem Taschlich werfen wir keine Sünden ins Wasser. Sünden werden durch die Rückkehr (Teschuwa) des Sünders verziehen, nicht etwa durch komische, magische Rituale des Brotwerfens. Außerdem ist es verboten, an Jomtow freie Tiere, wie etwa die Fische im Rhein, zu füttern. Die Fische werden sicherlich nicht verhungern, wenn wir mit dem Füttern bis nach Jomtow warten. Falls Taschlich an Rosch haschana nicht gesprochen wurde, kann es noch immer bis Jom Kippur, und selbst bis Hoscha'ana Rabba (dem 7. Tag Sukkot) nachgeholt werden. lich versuchen wir, dank den Verdiensten der Stammväter selber günstig gerichtet zu werden. in der Antike war es üblich, Könige an einem Wasser zu krönen, und an Rosch haschaná Sonn und krönen gesetzl. wir Feiertage G-tt, den Herrscher Uhr aller s Herrscher. nach dem Schacharit: Schiur Gemara es ist ein bis Zeichen : der Unterwerfung vor dem Jeden Herrscher. und Donnerstag findet ein Minjan zu Schacharit im: Begegnungszentrum Chorweiler um Uhr statt. wir Nur sind s: wie die Synagoge Fische im Jüdisches Wasser, Wohlfahrtszentrum zwar Ottostraße Uhr neue Bundestafeln geben. Dafür geht Mosche wiederum für vierzig Tage und Nächte auf den Berg und fragt dann G-tt: Lasse mich Deine Wege kennen. Will G- eher die strenge Vergeltung, oder will Er das Erbarmen? G- lehrt Mosche die dreizehn Eigenscha en des gölichen Erbarmens und damit die Art und Weise des jüdischen Bigebetes. Der Satz HaSchem Ha- Schem, El rachum wechanun drückt die Hochschätzung G-es des Erbarmens aus, gleichzei+g aber auch, dass Er dafür die Rückkehr oder mindestens den Willen zur Rückkehr verlangt. Jener Satz wurde zum Kernsatz aller Selichot (Verzeihungsgebete).

3 13. Donnerstag Mittwoch Uhr Schacharit Uhr Schacharit Uhr Lichtzünden Wajelech Schuwa Tora: 5.B.M.Kap.,_ - 31,30 Haftara: Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit Uhr Ma ariw - Ausgang Schacharit und Slichot: Uhr ; : Uhr Mincha-Ma ariw G-ttesdienst: - um Uhr Erew Jom Kippur Uhr Schacharit und Slichot Uhr Mincha Uhr Lichtzünden Uhr Fastenbeginn Uhr Kol Nidrei Jom Kippur Uhr Schacharit Uhr Ansprache anschließend Maskir (Seelenfeier) Uhr Mincha Uhr Ne ila Uhr Fastenende Schacharit : Donnerstag 07:45 Uhr Mincha-Ma ariw G-ttesdienst: Donnerstag um Uhr Uhr Lichtzünden Ha asinu Tora: 5. B.M. Kap. 32,1-32,52 Haftara: Hosea 4,1-4,10; Joel 2,15-2, Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit Uhr Ma ariw - Ausgang Erew Sukkot Uhr Schacharit Uhr Lichtzünden Uhr Mincha - Ma ariw 04. Tischri Tischri Tischri 5779 שבתניצבים שבתשובה 09. Tischri 5779 ערב יום כיפור 10. Tischri 5779 יום כיפור 12. Tischri Tischri 5779 שבת האזינו 14. Tischri 5779 ערב סוכות Zum besseren Verständnis: Wenn zwei Tage Jom Tov aufeinander folgen, findet Lichtzünden am zweiten Abend bei Anbruch der Nacht statt, um die Länge des ersten Tages nicht zu verkürzen. Sonn und gesetzl. Feiertage Uhr s nach dem Schacharit: Schiur Gemara bis : Jeden und Donnerstag findet ein Minjan zu Schacharit im: Begegnungszentrum Chorweiler um Uhr statt. Nur s: Synagoge Jüdisches Wohlfahrtszentrum Ottostraße Uhr

4 Oktober Tag Sukkot Tora: 3. B.M. Kap. 22,26-23,44 4. B.M. Kap. 29,12 29,16 Haftara: Secharja 14,1-14,21 anschl. Shiur mit Rabbiner Brukner und Rabbiner Schtroks Uhr Ma ariw Uhr Lichtzünden 2.Tag Sukkot Tora: 3. B.M. Kap. 22,26-23,44 4. B.M. Kap. 29,12 29,16 Haftara: I Melachim 8,2-8,21 anschl. Shiur mit Rabbiner Brukner und Rabbiner Schtroks Uhr Ma`ariw-Ausgang Mincha-Ma ariw G-ttesdienst: Mittwoch - Donnerstag um Uhr Uhr Lichtzünden Uhr Mincha Ma ariw Chol Hamoed Tora: 2.B.M.Kap. 33,12-34,26 4.B.M.Kap. 29,17-29,25 Haftara: Jecheskel 38,18-39, Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit Uhr Ma ariw - Ausgang Hoschana Raba Uhr Schacharit Uhr Lichtzünden Uhr Mincha - Ma ariw Schmini Azeret Tora: 5.B.M.Kap. 14,22-16,17 4.B.M.Kap. 29,35-30,1 Haftara: I Melachim 8,54 8, Uhr Jiskor Uhr Mincha Uhr Ma ariw anschließend verteilen der Tüten an die Kinder Uhr Lichtzünden 02. Oktober 2018 Simchat Tora Tora: 5.B.M.Kap. 33,1-34,12 1.B.M.Kap. 1,1-2,3 4.B.M.Kap. 29,35-30,1 Haftara: Jehoschua 1,1-1,18 anschließend verteilen der Tüten an die Kinder und traditionelles Fischessen Tägliches anschl. Minjan Mincha zu Schacharit in der Kleinen Synagoge: Sonn und gesetzl. Feiertage :58 Uhr Uhr Ausgang s nach dem Schacharit: Schiur Gemara Uhr Ma ariw bis : Jeden und Donnerstag findet ein Minjan zu Schacharit im: Begegnungszentrum Chorweiler um Uhr statt. Nur s: Synagoge Jüdisches Wohlfahrtszentrum Ottostraße Uhr 15. Tischri 5779 א דסוכות 16. Tischri 5779 ב דסוכות 19. Tischri Tischri 5779 שבת חול המועד 21. Tischri 5779 ערב סוכות 22. Tischri 5779 שמיני עצרת 23. Tischri 5779 שמחת תורה

5 Aus dem Rabbinat Rabbi Jitzchak Aryeh Wormser Baal Schem von Michelstadt Jahrzeit 3. Tischri Rabbiner Wormser wurde 1768 in Michelstadt, einem kleinen Ort im Odenwald, geboren. Von klein auf lernte er mit großer Intensität und zeigte geniale Züge beim Toralernen. Schon bald war er beim Lernen auf sich selbst gestellt, weil in seiner Umgebung kein geeigneter Lehrer zu finden war und seine Eltern den Jungen zunächst nicht in die Jeschiwa nach Frankfurt gehen lassen wollten, weil sie sich sehr um ihn sorgten. Im Alter von 16 Jahren wurde er schließlich in Frankfurt ein Schüler von Rav Nathan Adler ( ), der ihn mit der Kabbala vertraut machte und ihn mit der damals jungen chassidischen Bewegung in Berührung brachte. Neben Rav Adler lebten zu jener Zeit bedeutende Rabbiner in Frankfurt, zu denen Rav Pinchas Horowitz ( ) und Rav Mosche Schreiber ( , der Chasam Sofer) gehörten. Nach sechs Jahren des Studiums in Frankfurt kehrte der jungverheiratete Rav Wormser nach Michelstadt zurück und übernahm nach dem Tod des Vaters das elterliche Geschäft. Dennoch lehrte er immer Tora und gründete eine Jeschiwa in Michelstadt, die er finanzierte. Bald kamen junge Männer von nah und fern, um von ihm zu lernen und er erwarb sich nicht nur den Ruf eines Toragelehrten, sondern auch eines Wunderrabbis. Er kümmerte sich persönlich um die Bedürfnisse armer Menschen, besorgte selbst das Stroh für ihr Nachtlager und während er großzügig ihren Hunger mit Fleisch, Fisch und Delikatessen stillen ließ, aß er selbst nur Gemüse und vegane Kost. Der Chasam Sofer sagte über ihn: Die Mitzwa von Tzedaka und Gastfreundschaft habe ich von meinem Freund Rav Jitzchok Aryeh gelernt. Im Alter von 54 Jahren wurde er Rabbiner von Michelstadt und war in den letzten 25 Jahren seines Lebens in ganz Deutschland als wunderwirkender Rabbiner bekannt, zu dem selbst reiche Leute strömten, um seinen Segen zu erhalten, da sich seine Worte immer erfüllten. Der Baal Schem von Michelstadt starb 1847 am Tzom Gedalja (3. Tischre). Auch heute besuchen viele Menschen das ganze Jahr über sein Grab in Michelstadt. Zom Gedalja Fasten Gedalja Zom Gedalja ist ein Fastentag am 3. Tischri, dem Tag nach dem zweiten Tag Rosch Haschana. Gedalja Ben Achikam wurde, nachdem die Babylonier 586 v.u.z. Jerusalem und den e r s t e n T e m p e l zerstört und einen Großteil der Oberschicht Jehudas ins Exil geführt hatten, zum offiziellen jüdischen Statthalter für die verbliebene Bevölkerung ernannt. In den Augen mancher Juden war Gedaljia ein Verräter und wurde deshalb am 3. Tischri von seinem Rivalen Ism a e l B e n Netanja ermordet.(jeremia, 41, 2). Neb u k a d n e z a r bestrafte daraufhin das jüdische Volk mit Repressalien. Zu Lebzeiten wurden die Bemühungen Gedaljias um den Wiederauf- bau jüdischen Lebens nicht richtig gewürdigt, nach seinem Tod betrauerte man ihn wie einen Helden und begeht seinen Todestag mit einem Fastentag. Sonn und gesetzl. Feiertage Uhr s nach dem Schacharit: Schiur Gemara bis : Jeden und Donnerstag findet ein Minjan zu Schacharit im: Begegnungszentrum Chorweiler um Uhr statt. Nur s: Synagoge Jüdisches Wohlfahrtszentrum Ottostraße Uhr